Про сбычу мечт

Когда я был подростком, я смотрел боевики про шаолиньских монахов. Был такой отдельный жанр. И начинались такие фильмы с одинаковой завязки. К монастырю подходил молодой человек, заявляя, что он мечтает стать боевым шаолиньским монахом. И неизменно ему высокомерно отказывали, оставляя за стеной. И потом этот молодой человек тосковал у ворот, страдая от зноя, холода, жажды и голода. Изредка ему, не открывая ворот, говорили, что он недостоин и предлагали убираться. И даже когда его запускали таки в монастырь, его отправляли на какие-то совсем уж тяжёлые и бесполезные занятия, вроде таскания вёдер с водой. А боевым искусствам совсем не учили, заверяя, что он бестолковый. Я переживал за главного героя и каждый раз думал: "Ну не мудаки ли?! Ну проверьте его в деле. Попробуйте учить. Убедитесь, что у него талант. Ну чего издеваться-то над человеком?" В результате главные герой, конечно, оказывался великим мастером и изучал боевые искусства в свободное от переноски вёдер время. А я убеждался в идее, что эти высокомерные монахи не разбираются ни в людях, ни в педадогике.

Прошло время. Я на собственном опыте убедился, что можно очень многого добиться, если прилагать усилия в нужном направлении. И что многие, на первый взгляд неразрешимые проблемы, имеют очень простые решения. И помня о набитых мной шишках, старался от этих шишек оградить других, очень радуясь, когда это получалось. И каждый раз вспоминал тех, кто помог своей мудростью мне, в своё время.

И потом несколько раз подряд случалась интересная ситуация. Ко мне обращался какой-то человек и рассказывал о своей Мечте. Мечты были разные, обычно имеющие отношение к професcиональному росту. Например: “Эх, как же я мечтаю перехать жить и работать в Европу!” Или: “Ой, вот бы мне выучить английский, чтобы пройти интервью через месяц!” Или просто: “Ох, как бы мне хотелось получать денег в два раза больше!” И мечты были такие амбициозные, и люди все хорошие обращались, и в голосе их смешивалась надежда на исполнение мечты и горечь от осознания, что мечта это недостижимая в ближайшее время.

А у меня таких вопросы сразу вызывают горячее желание помочь и воплотить мечту в жизнь. Да и средства воплощения под рукой. Или в почте лежит запрос на специалиста с переездом в Европу. Или вспоминается жалоба от создателя стартапа, что даже на двойную зарплату не может работника найти. Или буквально только что так же помог кому-то подтянуть язык в сжатые сроки. То есть прямо готовый план осуществления чужой мечты с минимальными затратами на руках. И я вот я даю контакты, рассказываю о том, что надо сделать, знакомлю этих людей со своими знакомыми, пишу письма, даю рекомендации и т.д.

Вот только почему-то начинает твориться что-то странное. Этот человек, которому я помогаю осуществлять его мечту, неожиданно отказывается проходить интервью, или говорит, что на изучение английского у него нет времени, или не высылает своё резюме неделями да ещё и как-то начинает дуться на меня. И буквально через неделю я замечаю, что я для осуществления этой самой мечты делаю гораздо больше, чем сам мечтатель. А отношения наши явно портятся, когда я пытаюсь помогать. Но как так-то?! Я же делаю доброе дело! Это же мечта! И вот можно её осуществить очень быстро и просто. В чём дело-то?!

Напоровшись на такое несколько раз, я понял, что мечты есть разные. И отношения к ним у людей разное. Вот, например, я сейчас сижу и мечтаю оказаться на морском берегу. И пить не горячий чай, пытаясь согретьcя, а холодное кокосовое молоко. Вполне себе мечта, у многих такая. Вот только воплощать её я не хочу. Мне её мечтать нравится, а не воплощать. Я и так знаю, какие мне действия нужно сделать, чтоб на этом берегу оказаться в самые короткие сроки. Если бы мне правда туда надо было попасть, то я бы в течение пары дней на море оказался. И тем более не надо мне помогать осуществлять эту мечту. Я буду сопротивляться. Не хочу я на море сейчас, я мечтать о море хочу!

Вот так и люди, которым я так рвался помогать, не столько хотели воплощать свою мечту, сколько просто хотели помечтать. И на меня они обижались, потому что вместо приятных мечтаний я их толкал на трудный путь осуществления этой мечты. И я понял, что моя “помощь” иногда получалась даже жестокой, потому что человек не мог продолжать себя обманывать и понимал, что единственное препятствие в осуществлении этой мечты – это его собственное нежелание что-либо делать. Да ещё и некоторые двери закрывались. Например, рекрутёры могли вычеркнуть из списка такого человека после первого неудачного контакта. В общем, вместо блага получался вред и вред значительный.

И я зарёкся бросаться на помощь, если меня, как минимум, явно об этой помощи не попросили. Конечно, кому-то скромному, кто боится обратиться прямо, я не помогу. Зато не нанесу разрушений непрошенной помощью. В конце концов, если человеку и правда хочется добиться какой-то цели, то он будет этой цели добиваться. И эти действия можно будет заметить и помочь.

А ещё я понял, почему шаолиньские монахи так настороженно относились к желающим приобщиться к знаниям. В тех фильмах немного неправильно обстановку показывали. Там был не один жаждущий стать монахом парень, страдающий от жары и жажды. Там вокруг стены на травке лежали десятки людей, мечтательно закрывшие глаза и время от времени выдыхавшие: “Эх, вот бы стать шаолиньским монахом! Вот тогда бы ох, как здорово стало бы!” И было им и так хорошо. И только самые беспокойные как-то зачем-то перелезали через стену.

## Comments
  • [deleted] 2017-11-13T07:48:05Z

    • bukov_ka 2017-11-13T10:02:55Z

      Эта истина мне и раньше была знакома, но почему-то эти грабли каждый раз в новом виде приходят. И я продолжаю на них наступать. :)